RA MATERIJAL

Denziteti – nivoi svesti

Prema Ra, razvojno vozilo duše ili celina uma/tela/duha evoluira kroz spiritualnu oktavu sastavljenu od sedam osnovnih nota, denziteta, i beskonačnih podoktava unutar njih, pri čemu, slično kao u muzici, osma nota započinje sledeću oktavu postojanja.

Reč „denzitet“ sugeriše gustinu (density = gusto), pojam koji u okviru našeg poimanja stvarnosti povezujemo sa većim stepenom materijalnosti, neprozirnošću i čvrstoćom. Međutim, upravo suprotno od toga, na osnovu opisa viši denzitet podrazumeva eteričniju strukturu materije i veću suptilnost. Tako bi gustinu pre trebalo shvatiti kao mogućnost za akomodaciju i koherentnu organizaciju veće količine informacija. „Što je viši denzitet, to više informacija, to veća energetska vrednost i bogatiji potencijal od koga je konfigurisan prostor“ (Michael Topper).

U pokušaju da da objašnjenje u okviru pojmova fizike, Don Elkins još pre kontakta sa Ra izvodi „gustinu“ denziteta iz udaljenosti elektrona od nukleusa. „Udaljenost elektrona od nukleusa je mnogo manja nego ovde i u tom smislu je njihova materija mnogo gušća nego naša.“ Ukoliko je Elkins bio u pravu, upravo bi manja udaljenost od jezgra uslovila veću brzinu kretanja, veću frenkvenciju, više vibracije i „informisaniju“ materiju.

Uprkos brojnim istraživanjima i dokazima, koji ukazuju na suprotno, zvanična nauka još uvek istrajava na pogledu na svet po kome je materijalni svet koji opažamo čulima sve što postoji i da je naša realnost postojanja jedina (da je Zemlja ravna, a čitav Kosmos se okreće oko nje). Ipak, upravo naučna istraživanja  su dovela u pitanje to visoko mesto na koje je postavljen opipljivi svet. Materija je u stvari 99,99% prazna. Ne postoji ništa osim čestice koja vibrira i čini da poverujemo da je ono što opažamo čvrsto.

http://www.youtube.com/watch?v=Ut4JNzWgjaA&feature=related

Da li bismo, rukovodeći se Elkinsovim zaključkom, mogli da povučemo paralelu između stepena ove praznine (udaljenosti elektrona od jezgra) i denziteta, pri čemu manja udaljenost praktično kreira informisaniji prostor?

Slično kao talasna priroda subatomskih čestica, koje postoje u stanju mogućnosti/verovatnoće dok ne dođu u dodir sa inteligentnom svešću koja ih posmatra i „zgusnu“ se, tako i materijalnu stvarnost možemo posmatrati kao beskrajan splet različitih energetskih frekvencija koje stoje u interakciji sa inteligentnom svešću. „Svest kreira vibraciju, koja je foton/svetlo.“ (Elkins). Svest i ono što opažamo kao materiju stoje u nerazdvojnoj međusobnoj vezi, pri čemu veća koherentnost svesti proizvodi veću frekvenciju i višu vibraciju, omogućavajući suptilnije i informisanije vozilo duše, sposobno da nosi svest viših vibracija.

Denzitete bismo tako mogli nazvati razvojnim stepenima svesti i prema Ra, vibratorna granica između denziteta je podjednako jasna kao što je za nas vidljiva razlika između dve boje. Na sličan način kao što izbalansirani energetski centri poseduju pravilnu kristalnu strukturu, jedinstvenu za svaki pojedinačni entitet, i svaki denzitet poseduje jedinstvenu geometriju oblika. (Uporedi sa Vedskom kosmologijom).

Mada prenete informacije ovaj predmet objašnjavaju na mnogo potpuniji način, spiritualna oktava nije nov pojam. Pronalazimo je u stepenima transformacije spiritualne supstance o kojoj govore alhemičari i koji u njihovoj simbolici pokazuju neobično kolebanje između sedam i osam. Gurdjijev je dao izuzetan opis oktave, uključujući i razvoj unutrašnjih oktava, uz tvrdnju da sve u prirodi, kao i sve ljudske aktivnosti, pokazuju taj isti razvojni obrazac. Zakon oktave ili zakon broja sedam istočne gnostike podrazumeva opadanje vibracija između nota MI i FA, te nota SI i DO, što praktično uslovljava kružno kretanje. 

Budući da između početnog DO i završnog DO postoji razlika u visini (frekvenciji), pokušajmo da dodamo još jednu dimenziju u prostoru i videćemo oblik spirale.

No, krug ili spirala, nota MI u svakom slučaju predstavlja kritičan prag, na kome se dalje napredovanje po svemu sudeći ne može nastaviti samo energijom inicijalnog pokretača, Apsoluta. Upravo ona nota na čijoj frekvenciji vibriramo na ovoj tački svog kretanja kroz beskonačnu kreaciju.

Ali da prvo razmotrimo kako smo dovde dospeli.

Prvi denzitet podrazumeva uslove na planetarnoj sferi na kojima se svest ili svetlost javlja u obliku minerala i vodenog sveta. Gustina odnosno informisanost prostora i energetska organizacija može da podrži samo onaj stepen iskustva svesti koji odgovara mineralnom carstvu. Na prvom denzitetu vidimo uzajamno delovanje četiri elementa, vodu i zemlju „koje od vatre i vetra uče o svesti bića“ (Seansa 6). Neorganizovana materija pod dejstvom aktivnih sila uči da poprimi koherentniji oblik i omogući razvoj života. Kako Ra kaže, na prvom denzitetu voda od vatre i vetra uči da postane reka, jezero i more, zemlja od vatre i vetra uči da poprimi obličje. Krećući se kroz ogromna prostranstva bezvremenog prostora „bića prvog denziteta teže ka drugo-denzitetskim lekcijama onog tipa svesti koja uključuje rast radije nego razlaganje i proizvoljne promene.“

Drugi denzitet se naziva rast i obuhvata biljno i životinjsko carstvo. Rast nasuprot proizvoljnim promenama Ra ilustruje jednostavnim primerom okretanja lišća ka suncu.

Bića drugog denziteta poseduju stepen neizidiferencirane svesti, na ovom denzitetu se ne opaža separacija između sebe i drugih jedinki. Izraženo jezikom, koji se koristi u ovom materijalu, vozilo svesti je još uvek celina uma/tela i planetarna energetska konfiguracija još uvek ne podržava iskustvo samo-svesti.

U opisu evolucije sa drugog na treći denzitet koristi se zanimljiv izraz „zaodevanja identitetom“ ili „investiranja samosvesti“ bilo putem energije sa viših planova (vidi opis u izvodima iz seansi), bilo preko inkarniranih bića trećeg denziteta. Štajner koristi sličan opis rađanja individualizovane svesti, rođenje JA putem refleksije, odražavanja viših planova. U Kasiopejskom materijalu je kao karakteristika novijih treće-denzitetskih bića navedeno podražavanje. Tako možda možemo reći da se u treće-denzitetskom procesu odvajanja individualizovane svesti iz grupne duše, neizdiferencirane svesnosti grupe, iskustvo samo-svesti razvija postepeno iz inkarnacije u inkarnaciju, prvo putem „pozajmljivanja“ identiteta u vidu različitih ego-identifikacija (Ja jesam to i to), preko prevazilaženja ove samo-refleksije i rađanja kontinuirane svesti i čiste svesnosti Bića, osećaja Ja jesam.

 „Tek je treći denzitet planetarnog razvoja dovoljno gust (bogat, plodan, intenzivan) i simetrično organizovan da bi nagovestio obrasce percepcijskih i kognitivnih procesa koji pripadaju osi svesti istinske samo-refleksije.

Treće-denzitetski stepen samo-reflektujuće svesti je „trenutak“ kada se duša budi u sebi, prvo posredstvom simboličnih vrednosti i predstava. To je „trenutak“ kada jedinstvo svesti postaje svesno sebe putem procesa modelovanih sličnosti (ego-slika, konstruisano ili sintetičko „sopstvo“ obrazaca sećanja). Ta predstava o sebi ističe um kao medijator svesti kroz percepciju i kogniciju; njegovo najvažnije vozilo je verbalizacija ili apstraktno-imaginarna deskripcija unutrašnjeg monologa.

Međutim, njegov neposredni potencijal je čista svest o svesnosti u-sebi, bez opisne karakterizacije ili prethodnog modelovanja.“ (Michael Topper).  

Kako Ra kaže, „postoji jedna obaveza na trećem denzitetu. Ta obaveza je samo-svest ili samo-svesnost.“ Prema sopstvenom sadašnjem razumevanju, povezujem ovaj pojam sa pamćenjem sebe, kako ga je opisao Uspenski, kontinuitetom svesnosti, prisustvom u sadašnjem trenutku o kome govori Tol, stanju budnosti, kako ju je opisao Tom Crux. Iskustvo samo-svesti je potpuno različito od egoične strukture.

Nerazdvojiv od trećeg denziteta je proces inkarnacije koji u našem delu kreacije uključuje navlačenje „vela zaborava“ posle ulaska u inkarnirano stanje. Treći denzitet bi se mogao nazvati i planom separacije. Entitet je odvojen od sopstvenih sećanja, sopstvenog planiranja inkarnacijskih lekcija, odvojen je i od iskustvenih obrazaca vrste, „nosača sećanja“, onog znanja na osnovu koga pauk gradi svoju mrežu, a ptice nalaze svoj put na jug. I na još dubljem nivou, odvojen od poimanja suštinskog jedinstva Kreacije i neraskidive međupovezanosti njenih delova, čija je osnovna odlika, kako kaže Ra, raznolikost. Nema sigurne ruke, koja bi nas vodila. Opremljeni „velikim hendikepom i velikom virtuoznošću trećeg denziteta, racionalno/intuitivnim umom“, pozvani smo da slobodno stičemo iskustva i pokušamo da ih učinimo što tačnijim izrazom onoga što Jesmo. (Vidi o ovome više u Knjizi IV).

Drugim rečima ništa od važnosti nije izgubljeno; karakter ili, da tako kažemo, čista distorzija emocija, sklonosti i mudrost, ako hoćete, postaju očigledne po prvi put; ove čiste emocije i mudrost i sklonosti većinom bivaju ignorisane ili potcenjene tokom fizičkog životnog iskustva.“ (Vidi pod „Smrt i inkarnacija“).

Ono što „preostaje“ možda dodatno objašnjava smisao naših inkarnacijskih iskustava. Nezavisno od prethodnog planiranja slobodna volja (da bi se sprečile zabune oko upotrebe ovog termina, Zakon slobodne volje na trećem denzitetu Ra u stvari naziva Zakonom konfuzije. Istinska slobodna volja ne pripada egoičnoj strukturi. Uporedi sa Gurdjijevim.) inkarnisanih entiteta je vrhovni princip: iskustva su tu, ali kako ćemo reagovati na njih, zavisi isključivo od nas. Svako od njih može biti doživljeno na sasvim drugačiji način i na osnovu toga omogućiti izvlačenje specifičnog supstrata iskustva i formiranje sklonosti, koje ostaju očuvane.

Na početku proizvoljan i slučajan, sa napretkom entiteta i njegovim svesnijim korišćenjem katalizatora iskustva, ovaj supstrat sklonosti će postepeno kreirati polarizaciju: služenja drugima ili služenja sebi (OPD/OPS). (Vidi i "Energetski centri i evolucija")

„Budući da se apsolutna povezanost i ekstatično jedinstvo svega sa svim ostalim na temelju Void-reality ne opaža direktno i shodno tome nije funkcionalno „dato“, samo-reflektujuća ego svest trećeg denziteta se suočava sa potrebom da proceni implikacije svih interakcija sa drugim bićima i izabere orijentaciju na osnovu te procene.

Uz punu meru racionalnih i intuitivnih sposobnosti, kojima je treće-denzitetska svest opremljena, i koja na osnovu identifikacija funkcioniše bilo u skladu bilo protiv osnovnog principa jedinstva, ova svest je osposobljena (opunomoćena) da odredi šta predstavlja spoznajni karakter njene realnosti.  

Tako, ona preko eksperimentalne refleksije i analize konsekvenci (relativnih „uzroka i posledica) može usvojiti suštinsku povezanost i empatično jedinstvo svih bića sa svim drugima; ili može odbiti implikacije povezane sa empatičnim proširenjem sopstva na druga bića,“ i ’dati prednost samo-podešavanju i integralnoj konzistentnosti utemeljenim na principima sebičnosti u čisto ličnom portfoliju investiranja u fiktivnu ego-identifikaciju’. (Michael Topper)

Ovaj "Izbor" istovremeno predstavlja sledeći važan korak u treće-denzitetskoj evoluciji: 

"Ova izjava je veoma promišljena i tačna sve do poslednje rečenice u vezi sa kojom bismo primetili da polariteti počinju da se istražuju tek od tačke kada treće-denzitetski entitet počne da biva svestan mogućnosti izbora između koncepta ili distorzije službe samom sebi ili službe drugima. To označava kraj onoga što biste vi mogli nazvati svesnošću bez samo-svesti (unself-conscius) ili nevinom fazom svesne budnosti.(Seansa 30)

Od tog trenutka inkarnacijske lekcije počinju da se uče svesnije, kao osvešćen katalizator za polarizaciju u jednom ili drugom smeru: služenje sebi ili služenje drugima. Prema Ra polarizacija u jednom ili drugom pravcu, bilo u pravcu radijantnog zračenja ili apsorpcije tuđe energije svesti u sebe (Knjiga IV), stoji u najužoj vezi sa svešću, snagom entiteta.

Treće-denzitetski ciklus jednog entiteta završava dosezanjem minimalnog praga na jednoj ili drugoj stazi, posle čega se sticanje iskustava i dalja evolucija svesti nastavlja u eteričnijem prostoru

Četvrtog denziteta 

Tako naše Odrastanje po svemu sudeći podrazumeva postepeno izranjanje individualizovane svesti iz kvantne supe/grupne duše I zauzimanje individualnog odnosa prema Kreaciji u smislu načina interakcije sa Svime što Jeste: ili takozvanog pozitivnog koji poštuje Jedinstvo/Jednost kreacije u njenim beskonačnim manifestovanim oblicima i štiti evoluciju svesti ili takozvanog negativnog koji ostvaruje progres kradući/manipulirajući energiju svesti drugih i konzumirajući radijantne svetlosne energije u jednosmernom toku: ka Postajanju Jednim (Topper). Na „gore“ se može duž obe staze.

 Određeni stepen zrelosti, svesne usmerenosti potrage na stazi služenja drugima i stazi služenja sebi, prema Ra predstavlja prag za prelazak na suptilniju oblast postojanja četvrtog denziteta.

Kako kaže Michael Topper: „Ovo je veoma značajno, jer je prema Ra materijalu rad na kristalizaciji ekstrema ove potencijalne polarizacije istinski i bazični posao treće-denzitetske egzistencije. Proživeli smo bezbrojne krugove inkarnacije kroz ovaj denzitet upravo da bismo proizveli ovu polarizaciju.“ Na jednoj strani radijantnog isijavanja svetlosti ili na drugoj upijanja energije svesti iz svih dostupnih izvora za sebe.

Tranziciju na svaki sledeći denzitet Ra opisuje kao sposobnost entiteta da uživa u svetlu/ljubavi te određene vibracije, ili, rečeno drugačije, kao sposobnost da akomodira više informacija.

Četvrti denzitet podrazumeva „gušće“ (informisanije) vozilo duše eteričnije manifestacije i ispunjenije životom. To je denzitet na kome se misli mnogo brže materijalizuju i na kome je entitet svestan misli drugih. Četvrti denzitet se naziva planom ljubavi/razumevanja: bilo ljubavi/razumevanja prema drugima, bilo prema sebi. Veo zaborava, karakterističan za treći denzitet, plan separacije, se povlači i entiteti dele zajedničku riznicu iskustava i sećanja, zadržavajući pri tome svoju individualnost.  

Verujem da naša dalja staza evolucije, a možda i mnogo toga što se danas događa na našoj sferi, dobija novi fouks, ako je razmotrimo u svetlu socijalno-memorijskih kompleksa, sledećeg stepena na povratku u stanje svejedinstva/jedinstva sa originalnom mišlju, koje entiteti počinju da formiraju na četvrtom denzitetu.

U vezi sa ovom zajednicom Ra, pozitivni socijalno-memorijki kompleks sa 6D, kaže, opisujući sebe:

„Ispitivač: Kada govorim sa vama kao sa Ra, da li se obraćam individualizovanom entitetu ili socijalno-memorijskom kompleksu?

Ra: Govorite sa Ra. Nema podvojenosti. Vi biste to nazvali socijalno-memorijskim kompleksom, sugerišući pri tome mnoštvo. Prema našem shvatanju vi se obraćate jednom individualizovanom delu svesti.“

Put ka zajednici sa potpunim nedostatkom bilo kakvog vida podvojenosti između pojedinačnih entiteta u njoj, ka onome što možda odgovara pojmu grupne duše, počinje na četvrtom denzitetu, denzitetu ljubavi i razumevanja.  

Pozitivni socijalno-memorijski kompleks podrazumeva uzajamno deljenje i primanje, uvažavanje i uživanje u beskonačnoj raznolikosti pojavnih oblika kreacije, zaštitu evolucije svesti, uz maksimalno poštovanje tuđe slobodne volje.

Kako Elkins kaže: „Originalna misao je bila misao  o kreaciji u kojoj svaki deo deluje u službi drugih delova, upravo kao što delovi tela dejstvuju kao celina u uzajamnom služenju sebi kao celini. (...) Pitanje zašto se čini da naš svet ne funkcioniše baš dobro, lako dobija novi fokus ako zamislimo šta bi se dogodilo kada bi se drveće umorilo od pretvaranja ugljen-dioksida u kiseonik a oblaci odlučili da više ne stvaraju kišu.“

Možemo dodati pitanje, I šta bi se dogodilo, ako bismo od oblaka očekivali da se javljaju samo u jednom određenom obliku, koji nama iz nekog razloga odgovara, od hrasta tražili da nosi jabuke, a od ptica da se odreknu letenja da bi za nas nosile jaja. Hm, u stvari...

Četvrto-denzitetski pozitivni plan podrazumeva individualne razlike koje se „izgovaraju, da bi se odmah harmonizovale koncenzusom grupe“. Preko zajedničke riznice (uporedi sa Zapisima Akaše) individualno stečena znanja postaju dostupna svima.

Nasuprot tome, negativni socijalno-memorijski kompleks podrazumeva borbu, pokoravanje drugih i raspoređivanje entiteta unutar čvrste hijerarhije nalik militarističkoj strukturi. Zajednica počinje da se kreće u pravcu socijalno-memorijskog kompleksa u trenutku kada su se entiteti, posle borbe za položaj, rasporedili unutar ove hijerarhije. Na planu, na kome nema podvojenosti jednog entiteta od drugih, na kome su misli drugih vidljive, ova borba dobija drugačiji kvalitet i intenzitet u odnosu na slični bitku, za koji možemo videti kako se odvija i na našoj planeti.

 Prema Ra cilj negativnih entiteta na našoj sferi je stvaranje moćne elite, koja će pokoriti druge odnosno ostvariti dominaciju nad ne-elitom i priključiti ovako formiranu zajednicu negativnoj hijerarhiji. Ovaj obrazac možemo uočiti kod stvaranja totalitarističkih režima, kao što je Hitlerov ili Staljinov, a veoma sličan možemo opaziti i kod religiozno orijentisanih hijerarhija, na primer kod sadašnje vladavine Talibana ili tokom većeg dela istorije hrišćanske crkve. I ponovo sličan kod nedavne crkve socijalizma i današnje crkve ekonomizma, koja pokušava da ostvari jedan suštinski totalitaristički poredak pod firmom slobodne trgovine i neoliberalizma. Pokušaj da izađete izvan njegovih okvira će jasno pokazati granice sastavljene od modernih tabua, dogmi i svetinja i suštinski nedostatak slobode u društvu „slobodnog protoka ljudi i kapitala“. Slično kao i kod svih hijerarhijski oblikovanih poredaka i u njemu poslušnost naspram njegovih specifičnih zapovesti (ostvarenje profita i zauzimanje pozicije u ekonomsko-političkoj hijerarhiji) potpuno opravdava gaženje preko drugog ljudskog bića i ignorisanje sopstvenog unutrašnjeg glasa. Za razliku od otvorenog pokoravanja, karakterističnog za klasične totalitarističke režime, pokoravanje u njihovim novijim oblicima se vrši uspostavljanjem kontrole nad osnovnim, neophodnim prirodnim resursima – vodom, energijom, hranom – i promovisanjem suštinski negativnih obrazaca ponašanja kao poželjnih, vezujući ih za instinkt samoodržanja i zadovoljavanje socijalnih potreba.  

„Tehnologija koju poseduju vaši ljudi je sposobna da reši svako ograničenje koje muči vašu socijalno-memorijsku grupu u trenutnoj fazi sticanja iskustava. Međutim, briga nekih od vaših bića sa distorzijom u pravcu onoga što biste nazvali energija moći uzrokuje da se ta rešenja odbace dok ne postanu toliko potrebna da ovi entiteti tada mogu da napreduju ka još većoj distorziji u pravcu moći.“

Kako kaže Ošo: „Čovek nije samo slobodan – naglasio bih da čovek jeste sloboda. To je njegova suštinska priroda, njegova duša. Onog trenutka kada poreknete čovekovu slobodu, oduzimate mu nešto najdragocenije, njegovo kraljevstvo. Onda je on prosjak i daleko gori nego bilo koja životinja, jer njima ostaje barem neki program. Tada je čovek prosto izgubljen.“ (Philosophia Ultima).

Hakslijev i Orvelov svet su naizgled veoma različiti, ali imaju važnu zajedničku crtu: kompulzivnu potrebu da se uspostavi kontrola nad ispoljavanjem Svega što Jeste. I kada uočimo sukob između prividno suprotstavljenih koncepata i pogleda na svet, koji jasno ili nešto suptilnije osporavaju to čovekovo najdragocenije svojstvo, pokušavajući da ga uguraju u kalup koji su za njega unapred napravili, možemo razmisliti o tome da je ona „bitka“ (za zauzimanje pozicije u hijerarhijskoj piramidi) možda već počela. U stvari da već dugo traje.

Verujem da ovaj odlomak Mihaela Topera ovo ilustruje na veoma dobar način:

„Ra materijal objašnjava da ova privrženost separacijskoj egoističnosti formira militarističku hijerarhiju negativnih bića, koja su, kao požnjeveni entiteti, pokazali jasno opredeljenje ka manipulaciji i porobljavanju „drugih-sebe“, putem kontrole indukovane izazivanjem straha i bola, koje omogućava dosezanje potrebnog praga integracije namere. U skladu sa svojom negativnom polarizacijom kroz više denzitete oni egzistiraju hraneći se psihičkom energijom izlučenom preko emocionalnog bola, tuge, straha i slično.

(...)

Budući da obrazuju spiritualnu Negativnost, njihova taktika je jedna interpretacija vrhovnog božanskog zakona u pogledu očuvanja slobodne volje pod svim okolnostima, tako da se uspeh meri spretnošću kojom se priklanjanje služenju sebi izaziva kao svesna opcija. Na taj način negativna bića viših dimenzija promovišu draži pokoravanja drugih.

Porobljavanje predstavlja kršenje slobodne volje i tako po sebi ne doprinosi daljoj polarizaciji i time napretku negativnih bića; negativno biće je zainteresovano za osvajanje i dominaciju putem formiranja „moćne elite“, čiji su članovi izabrali stazu služenja sebi.“

Seansa 16:

Ispitivač: Možete li da definišete reč denzitet, onako kako je koristite?

Ra: Ja sam Ra. Termin denzitet je matematički. Najbliža analogija je muzika, pri čemu posle sedam nota vašeg zapadnog tipa skale, da tako kažemo, osma nota započinje novu oktavu. U vašoj velikoj oktavi, koju delimo sa vama, postoji sedam oktava ili denziteta. Unutar svakog denziteta postoji sedam pod-denziteta. Unutar svakog pod-denziteta postoji sedam pod-pod-denziteta. Unutar svakog pod-pod-denziteta sedam pod-pod-pod-denziteta i tako u beskonačnost.

Ispitivač: Razumeo sam da svaki denzitet ima sedam pod-denziteta koji opet imaju sedam pod-pod-denziteta i tako dalje. To se širi istinski velikom brzinom ako je svaki uvećan moći ovih sedam. Da li to znači da se na nekom denzitetskom nivou dešava ono što mislite.

Ra: Ja sam Ra. Iz ove zbrke ćemo izdvojiti koncept za kojim tragate, beskonačnost/mogućnosti. Možete posmatrati svaku mogućnost/verovatnoću kao nešto što egzistira.

Seansa 16:

Ispitivač: Možete li da mi date neku vrstu istorije vaše socijalno-memorijske grupe i kako ste postali svesni Zakona Jednog?

Ra: Ja sam Ra. Staza našeg učenja je urezana u sadašnjem trenutku. Nema istorije, kako mi razumemo vaš koncept. Zamislite, ako želite, ciklus bića. Mi znamo alfu i omegu kao beskonačnu inteligenciju. Ciklus nikada ne prestaje. On je sadašnjost: prvi, ciklus svesti; drugi, ciklus rasta; treći, ciklus samo-svesti; četvrti, ciklus ljubavi ili razumevanja; peti, ciklus svetla ili mudrosti; šesti, ciklus ljubavi/svetla svetla/ljubavi ili jedinstva; sedmi, ciklus prolaska; osmi, oktava koja se pomera u misteriju koju ne sagledavamo.

Ispitivač: Hvala vam mnogo. U ranijem materijalu, pre nego što smo komunicirali sa vama, od strane Konfederacije nam je bilo rečeno da u stvari nema budućnosti ni prošlosti … da je sve sadašnjost. Da li bi to bila dobra analogija?

Ra: Ja sam Ra. U trećem denzitetu postoji prošlost, sadašnjost i budućnost. Iz perspektive, kakvu može imati entitet koji je izdvojen iz kontinuuma vremena/prostora, može se videti da u ciklusu dovršenja postoji samo sadašnjost. Mi sami tragamo za tim razumevanjem. Na sedmom nivou trebalo bi, ako je naš skroman napor dovoljan, da postanemo jedno sa svime, bez memorije, bez identiteta, bez prošlosti i budućnosti, jednostavno egzistirajući u svemu.

Ispitivač: Da li to znači da ćete imati svest svega što jeste?

Ra: Ja sam Ra. To je delimično tačno. Prema našem shvatanju to neće biti naša svest, već svest Kreatora. U Kreatoru je sve što jeste. To znanje bi bilo dostupno.

Seansa 16:

Ispitivač: Koliko naseljenih planeta ima u našoj galaksiji?

Ra: Ja sam Ra. Pretpostavljamo da se ovo pitanje odnosi na sve dimenzije svesti ili dimenzije budnosti. Otprilike jedna petina svih planeta poseduje svest jednog ili više denziteta. Neke planete su gostoljubive samo za jedan denzitet. Vaša planeta na primer pruža uslove za prvi, drugi, treći i četvrti denzitet.

Ispitivač: Koliko je planeta u zvezdanoj galaksiji u kojoj živimo svesno, nezavisno od denziteta?

Ra: Ja sam Ra. Otprilike 67 miliona.

Ispitivač: Možete li mi reći koji procenat od njih su trećeg, četvrtog, petog, šestog denziteta?

Ra: ja sam Ra. Sedamnaest procenata za prvi denzitet, dvadeset procenata za drugi, dvadeset sedam za treći, šesnaest za četvrti, šest procenata za peti. Druge informacije se moraju uskratiti.

Ispitivač: Od ovih pet denziteta, da li su sve planete napredovale od trećeg putem razumevanja i primene Zakona Jednog?

Ra: Ja sam Ra. To je tačno.

Ispitivač: Onda je jedini način za ovu planetu da izađe iz stanja u kome smo da populacija postane svesna i počne da primenjuje Zakon Jednog. Da li je to tačno?

Ra: Ja sam Ra. To je tačno.

Ispitivač: Da li biste mogli da mi kažete nešto o prvom denzitetu planetarnog entiteta?

Ra: Ja sam Ra. Svaki korak rekapitulira inteligentnu beskonačnost u njenom otkrivanju svesti. U planetarnom okruženju sve počinje u onome što biste nazvali haosom, energija neusmerena i proizvoljna u svojoj beskonačnosti. Polako, u vašim terminima, tamo se formira fokus samosvesti. Na taj način se Logos pokreće. Svetlost dolazi da oblikuje tamu, u skladu sa putanjama (pattern) i vibracionim ritmom Su-Kreatora, gradeći određeni tip iskustva. To počinje sa prvim denzitetom svesti, mineralnim i vodenim životom na vašoj planeti, koji od vatre i vetra uči o svesti bića. To je prvi denzitet.

Ispitivač: Kako onda prvi denzitet napreduje ka većoj svesnosti?

Ra: Ja sam Ra. Energija spiralnog toka, koja je karakteristika onoga što nazivate svetlom, se kreće spiralno u direktnoj liniji dajući spiralama neproizvoljne vektore naviše ka shvatljivijem bivstvu s obzirom na inteligentnu beskonačnost. Na taj način bića prvog denziteta teže ka drugo-denzitetskim lekcijama onog tipa svesti koja uključuje rast radije nego razlaganje i proizvoljne promene.

Ispitivač: Šta podrazumevate pod pružanjem ka svetlu?

Ra: Ja sam Ra. Vrlo pojednostavljen primer rasta drugog denziteta uz pružanje ka svetlosti je okretanje lišća ka izvoru svetlosti. 

Ispitivač: Da li postoji neka fizička razlika izmedju prvog i drugog denziteta? Na primer, kada bi ispred mene bile dve planete jedna kraj druge, jedna prvog, druga drugog denziteta, u mom sadašnjem stanju, da li bih obe mogao da ih vidim? Da li bi one bile fizičke za mene?

Ra: Ja sam Ra. To je tačno. Sve unutar vaše oktave je vidljivo za vas, ukoliko entiteti od četvrtog do sedmog slobodno ne izaberu da ne budu vidjeni.

Seansa 9:

Ispitivač: Onda je ovde bilo entiteta sa drugog denziteta pre 75.000 godina? Kojoj vrsti su oni pripadali?

Ra: Ja sam Ra. Drugi denzitet je denzitet viših biljnih životnih formi i životinjskih formi koje egzistiraju bez energije upravljene na gore ka beskonačnosti. Bića drugog denziteta su sa jedne oktave svesti, baš kao što nalazite različite orijentacije svesti među svesnim entitetima vaše vibracije.

Ispitivač: Da li su neka od tih bića drugog denziteta imala oblik sličan našem – dve ruke, dve noge, glavu – i hodala uspravno na dve noge?

Ra: Ja sam Ra. Dva viša tipa sub-vibracionog nivoa bića sa drugog denziteta su imala oblik dvonošca, kao što ste pomenuli. Međutim, uspravno kretanje, sa kojim vi imate iskustva, nije u potpunosti bilo usavršeno od strane tih bića koja su pokazivala tendenciju da se naginju napred, jedva se odvajajući od četvoronožnog položaja.

Seansa 14:

Ispitivač: Pošto sam pregledao današnji materijal, pomislio sam da bi bilo od pomoći da dopunimo nekoliko stvari. Rekli ste da drugi denzitet teži ka trećem denzitetu, koji je denzitet samosvesti, samo-budnosti. Ta težnja se realizuje preko viših životnih oblika drugog denziteta koje treći denzitet zaodeva. Da li možete objasniti na šta ste pri tome mislili?

Ra: Ja sam Ra. Kao što biste stavili odeću na nešto, tako vaša bića trećeg denziteta oblače bića drugog denziteta samosvešću ili investiraju samosvest u bića drugog denziteta. Takva mogućnost se pruža preko onoga što nazivate ljubimcima. Takođe, to se čini putem različitih načina investiranja. To uključuje i mnoge takozvane komplekse religiozne prakse koji personifikuju i šalju ljubav mnogim bićima drugog denziteta u njihovom grupnom obliku.

Ispitivač: Kada je Zemlja bila na drugom denzitetu, kako se investiralo u bića drugog denziteta?

Ra: Ja sam Ra. Nije bilo tog tipa investiranja, o kome je bilo reči, već jednostavnog treće-denzitetskog investiranja (odevanja) koje predstavlja liniju svetla spiralnog toka koje budi (poziva) distorziju naviše sa denziteta ka denzitetu. Taj proces traje duže bez investiranja koje obavljaju inkarnirana treće-denzitetska bića.

Ispitivač: Kakav je onda bio drugo-denzitetski oblik – kako je on izgledao - koji je postao zemaljski čovek trećeg denziteta? Kako je on izgledao na drugom denzitetu?

Ra: Ja sam Ra. Drugo-denzitetski i treće-denzitetski telesni oblik bi u većini slučajeva ličili jedan na drugi. U slučaju vaše planetarne sfere proces su prekinuli inkarnirani entiteti sa planetarne sfere koju nazivate Mars. Oni su bili podešeni putem genetskih promena i zbog toga je bilo nekih razlika koje su pokazivale veoma uočljive varijetete, pre nego postepeni razvoj od dvonožnih oblika života vašeg drugog denziteta ka trećem denzitetu. To nema veze sa takozvanim smeštanjem duše (u telo). To ima veze samo sa okolnostima vezanim za kulturu.

Seansa 19:

Ispitivač: U ovoj komunikaciji smo zainteresovani za evoluciju tela, uma i duha. Čini mi se da bi dobar početak bila tranzicija sa drugog denziteta na treći, da bismo onda detaljno istražili evoluciju trećeg denziteta na Zemlji, posvetivši posebno pažnju mehanizmima koji pomažu ili sprečavaju evoluciju.

Da li svi entiteti prelaze sa drugog na treći denzitet, ili ima nekih koji nikada ne prolaze kroz ovu tranziciju?

Ra: Ja sam Ra. Vaše pitanje pretpostavlja razumevanje prostornog/vremenskog kontinuuma inteligentne energije koja animira vašu iluziju. U kontekstu te iluzije možemo reći da ima onih koji ne prelaze sa jednog određenog denziteta na drugi, jer je taj kontinuum konačan.

U razumevanju koje mi imamo o univerzumu ili kreaciji kao o beskonačnom biću, njeno srce kuca živo u njenoj sopstvenoj inteligentnoj energiji i jedva da jedan otkucaj srca te inteligencije protekne od jedne kreacije do druge. U tom kontekstu svaki entitet svesti je doživeo/doživljava/doživeće svaki denzitet.

Ispitivač: Uzmimo tačku u kojoj je neki individualizovani entitet spreman za tranziciju na treći. Da li je to biće drugog denziteta ono što nazivamo životinjom?

Ra: Ja sam Ra. Postoje tri tipa drugo-denzitetskih entiteta koji postaju, da tako kažemo, prožeti duhom. Prvi je životinjski. To je najčešći slučaj. Drugi je biljni, preciznije rečeno, ono što nazivate „drvetom“. Ti entiteti su sposobni da daju i prime dovoljno ljubavi da bi se individualizovali. Treći je mineralan. Ponekad neka lokacija/mesto postaje energizovano do individualnosti preko ljubavi koju prima i daje u odnosu sa treće-denzitetskim bićem, koje je u kontaktu sa njim. To je najređi tip tranzicije.

Ispitivač: Tokom tranzicije sa drugog na treći denzitet, kako taj entitet, bilo da je životinjski, (biljni) drvo ili mineralan, biva prožet duhom.

Ra: Ja sam Ra. Entiteti ne bivaju prožeti duhom. Oni postaju svesni inteligentne energije u svakom deliću, ćeliji, atomu, kako biste rekli, svoga bića.

Ova svest je svest o već datom. Od beskonačnog dolaze svi denziteti. Samo-svest dolazi data od katalizatora uz razumevanje izvesnih iskustava, kako biste vi nazvali tu posebnu energiju, spiralno se uspinjući ćelijama ili atomima ili svešću.

Možete videti da to neizbežno vodi ka konačnoj predstavi o sebi.

Ispitivač: Onda posle tranzicije na treći denzitet, ako tačno pretpostavljam – uzećemo Zemlju kao primer – entiteti bi izgledali kao mi? Oni bi bili u ljudskom obliku? Da li je to tačno?

Ra: Ja sam Ra. To je tačno, ako uzmemo vašu planetu kao primer.

Ispitivač: Kada su prvi drugo-denzitetski entiteti postali treći denzitet na ovoj planeti, da li se to dogodilo uz pomoć transfera bića sa Marsa ili su ta drugo-denzitetska bića napravila tranziciju bez ikakvog uticaja?

Ra: Ja sam Ra. Bilo je nekih drugo-denzitetskih entiteta koji su diplomirali i prešli na treći denzitet bez spoljnjeg podsticaja, samo uz efektivno korišćenje iskustava.

Drugi na vašoj planetarnoj sferi su se pridružili treće-denzitetskom ciklusu zbog posledica žetve uz sličnu vrstu slanja vibracione pomoći kao što je ova koju Konfederacija šalje sada. Ta komunikacija je međutim bila telepatska a ne telepatsko/vokalna ili telepatsko/pisana, zbog prirode drugo-denzitetskih bića.

Ispitivač: Ko je poslao pomoć drugo-denzitetskim bićima?

Ra: Ja sam Ra. Mi nazivamo sebe Konfederacija Planeta u Službi Beskonačnog Kreatora. To je pojednostavljeno, da bi se olakšale teškoće razumevanja među vašim ljudima. Oklevamo da upotrebimo ovaj termin, razumevanje, ali on je najbliži našem značenju.

Ispitivač: Onda se ta tranzicija drugog denziteta na treći denzitet odigrala pre 75.000 godina? Otprilike?

Ra: Ja sam Ra. To je tačno.

Ispitivač: Odakle su ta drugo-denzitetska bića dobila vozila treće-denzitetskog tipa, da bi se inkarnirala u njih?

Ra: Ja sam Ra. Među onima na drugo-denzitetskom planu je bilo oblika, koji su, izloženi treće-denzitetskim vibracijama, postali treće-denzitetski ljudski entiteti.

To je značilo gubitak dlaka na telu, odeću na telu da bi ga pokrila, promene u strukturi grla, vilice i čela, da bi se obezbedila lakša vokalizacija i razvoj lobanje karakterističan za potrebe trećeg denziteta. To je bila normalna transfiguracija.

Ispitivač: Tokom kog vremenskog perioda se odigrala ta transfiguracija? To je moralo biti veoma kratko.

Ra: Ja sam Ra. Pretpostavka je tačna, barem u našim terminima – tokom jedne i po generacije, u skladu sa vašim znanjem o tim stvarima. Oni koji su bili požnjeveni sa ove planete su bili u stanju da koriste novo kreirani fizički kompleks hemijskih elemenata, podesan za lekcije trećeg denziteta.

Seansa 20:
Ispitivač: Da se vratimo na neke ranije informacije. Šta se dogodilo sa drugo-denzitetskim entitetima koji nisu mogli biti požnjeveni kada je započeo treći ciklus? Pretpostavljam da je bilo njih nekoliko koji nisu prešli na treći denzitet.

Ra: Ja sam Ra. Drugi denzitet je sposoban da ponovi deo svog ciklusa tokom trećeg denziteta.

Ispitivač: Onda su neki od tih drugo-denzitetskih entiteta, koji nisu požnjeveni na početku tog perioda od 75.000 godina, još uvek na planeti. Da li su neki od ovih drugo-denzitetskih entiteta požnjeveni na treći denzitet tokom tih 75.000 godina?

Ra: Ja sam Ra. To je u sve većoj meri tačno.

Ispitivač: Dakle, sve više i više njih prelazi na treći denzitet. Možete li mi dati neki primer entiteta koji je u nedavnoj prošlosti prešao na treći denzitet?

Ra: Ja sam Ra. Možda najčešća pojava diplomiranja sa drugog denziteta tokom treće-denzitetskog ciklusa su takozvani ljubimci.

Individualizujući uticaj kojem je životinja izložena preko veze sa treće-denzitetskim entitetom, uzrokuje naglo bujanje potencijala u tom drugo-denzitetskom entitetu, tako da se posle napuštanja fizičkog kompleksa celina tela/uma ne vraća u nediferenciranu svest vrste, ako tako želite.

Ispitivač: Možete li mi dati primer nekog entiteta, koji je neposredno stigao sa drugog denziteta? Kakav tip entiteta bi on postao ovde?

Ra: Ja sam Ra. Kada se drugo-denzitetski entitet vraća kao treći denzitet, da bi započeo proces učenja, taj entitet poseduje najniže oblike treće-denzitetske svesti, ako ćete tako nazvati ovu vibracionu distorziju; on je opremljen samosvešću.

Ispitivač: To bi bio čovek u našem obliku koji bi bio na početku razumevanja trećeg denziteta. Da li je to tačno?

Ra: Ja sam Ra. To je tačno.

Ispitivač: Govoreći o velikim promenama koje su se dogodile u fizičkom vozilu na prelasku sa drugog na treći denzitet: one su se odigrale za generaciju i po. Nestalo je dlaka sa tela i bilo je promena u strukturi.

Poznajem fiziku Dewey B. Larsona koji je tvrdio da je sve kretnja ili vibracija. Da li je tačna moja pretpostavka da ta bazična vibracija stvara promene u fizičkom svetu, kreirajući u tom kratkom vremeskom periodu između promene denziteta drugačiji set parametara, koji omogućava novi tip bića. Da li je to tačno?

Ra: Ja sam Ra. To je tačno.

Ispitivač: Da li je fizika Dewey B. Larsona tačna?

Ra: Ja sam Ra. Fizika entiteta pod vibraciono glasovnim kompleksom Deweya je tačan sistem do stepena do koga je on bio sposoban da ide. Postoje stvari koje nisu uključene u taj sistem. Međutim, oni koji dolaze posle tog entiteta će početi da razumeju ono što nazivate gravitacijom i stvari o kojima razmišljate kao o „n“ dimenziji. Neophodno je integrisati te stvari u mnogo univerzalniju, da tako kažemo, fizičku teoriju.

Ispitivač: Da li je taj entitet, Dewey, preneo taj materijal za upotrebu u četvrtoj dimenziji?

Ra: Ja sam Ra. To je tačno.

Seansa 19:

Ispitivač: Možete li mi reći na koji način je novo kreirani fizički kompleks bio podesan za treće-denzitetske lekcije i koje su to bile lekcije?

Ra: Ja sam Ra. Postoji jedna obaveza na trećem denzitetu. Ta obaveza je samo-svest ili samo-svesnost. Da bi bila sposobna za to, hemijska vozila moraju biti sposobna za apstraktno razmišljanje. Zbog toga je fundamentalna potreba kombinacija racionalnog i inituitivnog mišljenja. U trećem denzitetu su kratkotrajno postojali oblici koji su više operisali na osnovu intuicije, što je u praksi dalo korisne rezultate.

Treće-denzitetski um je bio u stanju da procesuira na način, koji omogućava apstraktno razmišljanje, i na način koji biste označili „nekorisnim“ u smislu opstanka. To je primarna alatka.

Postoje i druga važna svojstva: neophodnost da se preko slabog fizičkog vozila entitet ohrabri da koristi um, razvoj već postojeće svesti socijalnog kompleksa. Takođe je bilo neophodno: razvoj fizičke spretnosti za korišćenje ruku, kako vi nazivate taj deo telesnog kompleksa.

Ispitivač: Izgleda da je to bila brižljivo planirana i konstruisana stepenica razvoja. Možete li mi reći nešto o poreklu tog plana ili tog razvitka?

Ra: Ja sam Ra. Vratićemo se na ranije informacije. Razmislite i zapamtite diskusiju o Logosu. Sa primarnom distorzijom slobodne volje, svaka galaksija razvija svoj sopstveni Logos. Taj Logos ima potpuno slobodnu volju da odredi putanje inteligentne energije koje pomažu lekcije svakog od denziteta, određujući uslove na planetarnim sferama i sunčevim telima.

Ispitivač: Formulisao bih to onako kako razumem i zamolio vas da mi kažete da li je to tačno. Postoji fizički katalizator, kako bih ga ja nazvao, koji sve vreme deluje na entitet trećeg denziteta. Pretpostavljam da on na isti način deluje na drugom denzitetu. To je katalizator koji deluje preko bola i emocija. To je primarni razlog za slabije fizičko telo, nestanak dlaka na telu itd. tako da bi taj katalizator delovao snažnije i na um i na taj način kreirao proces evolucije?

Ra: Ja sam Ra. To nije potpuno tačno, mada je blisko povezano sa distorzijama našeg razumevanja.

Zamislite na primer drvo. Ono je dovoljno samo sebi. Razmislite, ako želite, o treće-denzitetskom entitetu. On je dovoljan samom sebi samo uz teškoće i lišavanja. Teško je učiti sam, jer postoji ugrađeni hendikep, velika virtuoznost i veliki hendikep trećeg denziteta. To je razumsko/intuitivni um.

Zbog toga je slabije fizički telo, kako ga vi nazivate, kreirano da podrži distorziju entiteta tako, da oni ostvare kontakt jedni sa drugima. Na taj način, lekcija koja nagoveštava poznavanje ljubavi može da počne.

Katalizator se deli među ljudima kao važan deo razvoja svakog sopstva, podjednako kao i doživljaj sebe u tišini i sinteza svih iskustava u meditaciji. Najbrži način da se uči je da se bude u kontaktu sa drugima-sobom. To je mnogo jači katalizator nego kontakt sa sobom. Kontakt sa sobom bez drugima-sobom je kao život bez onoga što biste nazvali ogledalom. Tada sopstvo ne može videti plodove svoga bivstva. Svako može pomoći svakome refleksijom. To je takođe i primarni razlog za slabije fizičko vozilo, kako vi nazivate taj fizički kompleks.

Ispitivač: Mi onda imamo drugo-denzitetsko biće sa primarnom motivacijom upravljenom prema sebi i možda malom motivacijom prema služenju drugima, svojoj neposrednoj porodici, i to biće prelazi na treći denzitet i neguje tu polarizaciju sa njima, ali je u poziciji gde će ta polarizacija polako biti modifikovana tako, da pomaže socijalnom kompleksu i najzad konačnom jedinstvu sa svime. Da li sam u pravu?

Ra: ja sam Ra. U pravu ste.

Ispitivač: Onda su novija treće-denzitetska bića, koja su tek prešla sa drugog, snažno polarizivana ka služenju sebi. Mora da postoji mnogo drugih mehanizama da se stvori svest o mogućnosti orijentacije ka drugima.

Pitam se, prvo o tom mehanizmu i pitam se gde je raskrsnica na kojoj je entitet sposoban da nastavi put ka služenju sebi koji će ga možda odvesti na četvrti denzitet.

Pretpostavljam da entitet može, recimo, početi na drugom denzitetu sa služenjem sebi i onda nastaviti i jednostavno ostati na stazi služenja sebi, a da nikada ne bude odvojen od nje. Da li je to tačno?

Ra: Ja sam Ra. To nije tačno. Drugo-denzitetski koncept služenja sebi uključuje i one koji su povezani plemenom ili čoporom. Na drugom denzitetu se ne vidi separacija između sebe i drugih-sebe. Sve se posmatra kao sopstvo, jer je u nekom obliku drugog denziteta; kako pleme ili čopor postane slabo, tako i entitet unutar tog plemena ili čopora.

Novi ili početni treći denzitet poseduje tu nevinost, da tako kažemo, polarizaciju ili distorziju i posmatra svoju porodicu, svoju zajednicu, kako biste to nazvali, možda svoju zemlju kao sebe. Mada distorzija nije od pomoći na trećem denzitetu, ona je bez polariteta.

Prelom postaje uočljiv kada entitet doživi druga bića kao druge-sebe i svesno odluči da manipuliše druge-sebe, da bi ostvario korist za sebe. To je početak puta o kome ste govorili.

Ispitivač: Onda se putem slobodne volje, u jednom trenutku sticanja iskustava na trećem denzitetu, staza razdvaja i entitet svesno bira – ili on možda ne bira svesno. Da li entitet svesno bira tu stazu od početnog položaja?

Ra: Ja sam Ra. Govorimo koristeći generalizacije koje u sebi uvek nosi opasnost netačnosti. Međutim, mi vidimo da vi tražite opšti pregled; tako ćemo izostaviti anomalije i govoriti o većini.

Većina bića trećeg denziteta daleko odmakne na stazi, pre nego što svesno razume izabranu stazu.

Ispitivač: Možete li mi reći kakav polaritet daje zamah u pravcu izabrane staze služenja sebi?

Ra: Ja sam Ra. Možemo govoriti samo u metaforama. Neki vole svetlo. Neki vole tamu. To je pitanje jedinstvenog i beskonačnog Stvoritelja koji bira i igra se iskustvima kao dete na pikniku. Neki uživaju u pikniku, nalaze da je sunce divno, da je hrana ukusna, da igre osvežavaju, osećaju radost stvaranja. Drugima je divna noć, njihov piknik je bol, teškoća, bol koju im pričinjavaju drugi, istraživanje perverznosti prirode. Oni uživaju u drugačijem pikniku.

Sva su ta iskustva dostupna. Slobodna volja entiteta je ta koja bira vrstu igre, vrstu zadovoljstva.

Ispitivač: Pretpostavljam da entitet na obe staze u bilo kom trenutku može odlučiti da promeni stazu i da se vrati, pri čemu je promena staze utoliko teža ukoliko je dalje odmakao na stazi. Da li je to tačno?

Ra: Ja sam Ra. To nije tačno. Što je entitet, kako biste vi rekli, više polarizovan, utoliko će lakše moći da promeni polaritet, jer će entitet imate više snage i svesnosti.

Oni istinski bespomoćni su oni koji nisu izabrali svesno, već ponavljaju obrasce, nemajući znanja niti o ponavljanju, niti o značenju obrazaca.

Seansa 13:

Seansa 16:

Ispitivač: Onda je Zakon Jednog zaista univerzalan u stvaranju razvitka prema osmom denzitetu u svim galaksijama. Da li je to tačno?

Ra: Ja sam Ra. Postoje beskonačni oblici, beskonačno razumevanje, ali razvitak je jedan.

Ispitivač: Pretpostavljam da za pojedinca nije neophodno da razume Zakon Jednog da bi prešao sa trećeg na četvrti denzitet. Da li je to tačno?

Ra: Ja sam Ra. Apsolutno je neophodno da entitet svesno shvati da ne razume da bi bio požnjeven. Razumevanje nije za ovaj denzitet.

Ispitivač: Ovo je veoma važna tačka. Upotrebio sam pogrešnu reč. Ono što sam hteo da kažem je da verujem da entitet ne mora biti svestan Zakona Jednog da bi prešao sa trećeg na četvrti denzitet.

Ra: Ja sam Ra. To je tačno.

Ispitivač: Na kom denzitetu je za entitet važno da bude svestan Zakona Jednog da bi napredovao?

Ra: Ja sam Ra. Žetva petog denziteta obuhvata one koji su svesno prihvatili čast/dužnost Zakona Jednog. Ova odgovornost/čast je osnova ove vibracije.

Seansa 21:

Ispitivač: Kada je pre 75.000 godina započeo ciklus, životni vek je iznosio otprilike devet stotina godina. Kako se odvijao proces i raspored, da tako kažem, reinkarnacije u to vreme i kako je vreme između dve inkarnacije na trećem denzitetu uticalo na rast celine uma/tela/duha?

Ra: Ja sam Ra. Ovo pitanje je kompleksnije nego inače. Počećemo. Putanja inkarnacije nove treće-denzitetske celine uma/tela/duha počinje u mraku koji možete shvatiti kao san i zaborav. Ovo je jedini plan zaborava. Za treće-denzitetsko biće je neophodno da zaboravi, kako bi mehanizam konfuzije ili slobodne volje mogao da deluje na novo individualizovani svesni kompleks.

Novi entitet je u svoj svojoj nevinosti orijentisan prema animalnom ponašanju, koristeći druge-sebe samo kao produžetke sebe za očuvanje sve-sopstva. Entitet postepeno postaje svestan da poseduje potrebe koje nisu animalne; to znači da nisu neophodne za opstanak. Te potrebe uključuju: potrebu za društvom, potrebu za smehom, potrebu za lepotom, potrebu da sazna o Univerzumu. To su početne potrebe.

Kako se inkarnacije akumuliraju, otkrivaju se i druge potrebe: potreba da se trguje, potreba da se voli, potreba da se bude voljen, potreba da se animalno ponašanje unapredi do univerzalnije perspektive.

Tokom prve polovine treće-denzitetskog ciklusa inkarnacije su automatske i javljaju se brzo posle obustave energetskog kompleksa u fizičkom vozilu. Postoji mala potreba za kritičkim osvrtom ili za lečenjem iskustava iz prethodne inkarnacije. Kada energetski centri počnu da se aktiviraju u većem stepenu, više iskustvenih sadržaja je povezano sa lekcijama ljubavi.

Na taj se način vreme, kako vi to razumete, između inkarnacija produžava, da bi se mogla posvetiti potrebna pažnja kritičkom osvrtu i lečenju iskustava iz prethodne inkarancije. U jednom trenutku tokom trećeg denziteta aktivira se energetski centar zelenog spektra i od tog trenutka inkarnacije prestaju da budu automatske.

Ispitivač: Kada inkarnacija prestane da bude automatska pretpostavljam da entitet može da odluči gde je potrebno da se inkarnira da bi podržao svoje sopstveno učenje. Da li on bira i svoje roditelje?

Ra: Ja sam Ra. To je tačno.

Ispitivač: U ovom trenutku našeg ciklusa, blizu kraja, koliki procenat entiteta pravi sopstvene izbore?

Ra: Ja sam Ra. Približno pedeset četiri procenta.

Seansa 13:

Ispitivač: Na kom denzitetskom nivou se Zemlja nalazi u ovom trenutku?

Ra: Ja sam Ra. Planeta, na kojoj živite, je trećeg denziteta u pogledu bivstva celina uma/tela/duha. U kontinuumu prostora/vremena ona je sada četvrtog denziteta. To uslovljava donekle otežanu žetvu.

Ispitivač: Kako treće-denzitetska planeta postaje četvrto-denzitetska?

Ra: Ja sam Ra. Ovo će biti poslednje iscrpno pitanje.

Dolazak četvrtog denziteta je, kao što smo rekli, regulisan kao otkucaj sata. Prostor/vreme vašeg sunčevog sistema je osposobilo ovu planetarnu sferu da se zavije spiralno u vreme/prostor različite vibracione konfiguracije. To uslovljava da planetarna sfera može da bude oblikovana od strane tih novih distorzija. Međutim, misaone forme vaših ljudi tokom te tranzicije su takve, da su kako individualne, tako i socijalne celine uma/tela/duha raspršene po čitavom spektru umesto da postanu sposobne da uhvate, da tako kažemo, iglu i usmere kompas u jednom smeru.

Zbog toga ulazak u vibraciju ljubavi, koju vaši ljudi ponekad nazivaju vibracijom razumevanja, nije efikasan kod vašeg sadašnjeg socijalnog kompleksa. Zbog toga će žetva biti takva, da će mnogi morati da ponove ciklus trećeg denziteta. U ovom vremenu je sva energija vaših Putnika, vaših učitelja i vaših adepta usmerena ka povećavanju žetve. Međutim, ima malo onih koji se mogu požnjeti.

Ispitivač: Hvala vam. Da li je za vas moguće da date kratak opis uslova na četvrtom denzitetu?

Ra: Ja sam Ra. Molimo vas da dok govorimo imate u vidu da ne postoje reči za pozitivno opisivanje četvrtog denziteta. Mi samo možemo opisati šta on nije i samo približno šta jeste. Posle četvrtog denziteta ograničenja naših sposobnosti rastu sve dok ne ostanemo bez reči.

Ono što četvrt denzitet nije: on se ne sastoji iz reči, osim ako se ne izabere drugačije. On ne sadrži čvrsta hemijska vozila za aktivnosti telesnog kompleksa. On ne sadrži disharmoniju u sebi. On ne sadrži disharmoniju među ljudima. On nije unutar ograničenja mogućnosti da se prouzrokuje disharmonija na bilo koji način.

Pozitivne izjave približno: to je plan sa jednom vrstom dvonožnog vozila, koje je puno gušće i mnogo ispunjenije životom; to je plan na kome je entitet svestan misli drugih-sebe; to je denzitet empatije i razumevanja tuge trećeg denziteta; to je plan koji teži ka mudrosti ili svetlosti; to je plan u kome se individualne razlike izgovaraju iako se odmah harmonizuju preko konsenzusa grupe.

Knjiga II

Home